动词：踏秋
踏秋赏菊
赏菊（Enjoying chrysanthemum flowers）是重阳节的一种风俗，所以古来又称菊花节。
据传赏菊，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。
菊花的意义在于长寿之花，从古至今就被当做凌霜不屈的象征，重阳节又正是菊花盛开之时，所以重阳节又叫菊花节。
生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。
这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。 人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。 而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。
拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。
在这里没有什么尊严可说。 他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。
没有近义词。
“踏秋”的字面意思是：秋天出去走走，感受大地的变化，领会秋意，获得精神上的满足，更好开展工作生活。
另外，中国传统节日重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。这就是重阳节的习惯和各种活动。
重阳节又称重九节、菊花节等。“重阳”的由来，据说因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故有此名。
重阳节原型，一种说法是认为其原型为古代祭祀“大火”的仪式：作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”。“大火”星退隐，一方面令古人失去时间坐标，另一方面意味着冬季即将到来，所以此时人们要举行相应的送行祭仪。江南部分地区有着重阳祭灶的习俗，可见古代九月祭祀“大火”的一些遗痕。
重阳节雏形出现的时间，可以追溯到先秦时期。《吕氏春秋》中便记载了秋天九月农作物丰收的时候，举行祭祀活动以答谢天帝、祖先恩德的事例。
而“重阳节”这一名称，在三国时代已有记载。据曹丕《九日与钟繇书》中所写：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代重阳节有了赏菊、饮酒的习俗。大诗人陶渊明在《九日闲居》序文中便写到，“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”，在提及“重九”之时，还涉及酒、菊花。
众所周知，重阳节有吃重阳糕、配茱萸驱邪等众多习俗，其中赏菊、饮菊花酒占有重要地位。《东京梦华录》记载：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’……纯白而大者曰‘喜容菊’，无处无之”。民俗专家王娟介绍，菊花象征长寿，并且被认为是君子的象征，所以很受古人偏爱。
“在重阳节这天，古人会在街道两旁点起菊花灯、搭好菊花山，在灯下赏菊。”王娟说，当时，除了古代官府会办一些极富观赏性的“菊花展”外，私人商铺、老百姓也会用菊花装饰门户庭院。
饮菊花酒也是旧时很流行的一项习俗。一般来说，菊花酒用菊花杂和黍米酿成，汉代就已经出现了。古人认为，菊花酒有清热解毒、延年益寿的效果，更是祛灾祈福的“吉祥酒”，明清时期是很盛行的重阳节“健身饮料”。
另外，九的谐音是久，有长长久久的意思，所以二十世纪八十年代开始，我国的一些地方把九月初九定为老人节敬老节，向全社会倡导尊老、敬老、爱老、助老的风气。
出自宋代李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
赏析
这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。
“薄雾浓云愁永昼”，这一天从早到晚，天空都是布满着“薄雾浓云”，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难捱。外面天气不佳，只好待在屋里。“瑞脑消金兽”一句，便是转写室内情景：她独自个儿看着香炉里瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖！又是重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。上片寥寥数句，把一个闺中少妇心事重重的愁态描摹出来。她走出室外，天气不好；待在室内又闷得慌；白天不好过，黑夜更难挨；坐不住，睡不宁，真是难以将息。“佳节又重阳”一句有深意。古人对重阳节十分重视。这天亲友团聚，相携登高，佩茱萸，饮菊酒。李清照写出“瑞脑消金兽”的孤独感后，马上接以一句“佳节又重阳”，显然有弦外之音，暗示当此佳节良辰，丈夫不在身边。“遍插茱萸少一人”，怎叫她不“每逢佳节倍思亲”呢！“佳节又重阳”一个“又”字，是有很浓的感情色彩的，突出地表达了她的伤感情绪。紧接着两句：“玉枕纱厨，半夜凉初透”。丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触！“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。
下片写重阳节这天赏菊饮酒的情景。把酒赏菊本是重阳佳节的一个主要节目，大概为了应景吧，李清照在屋里闷坐了一天，直到傍晚，才强打精神“东篱把酒”来了。可是，这并未能宽解一下愁怀，反而在她的心中掀起了更大的感情波澜。重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远在异地的亲人。“有暗香盈袖”一句，化用了《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”句意，暗写她无法排遣的对丈夫的思念。她实在情不自禁，再无饮酒赏菊的意绪，于是匆匆回到闺房。“莫道不消魂”句写的是晚来风急，瑟瑟西风把帘子掀起了，人感到一阵寒意。联想到刚才把酒相对的菊花，菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，人则悲秋伤别，消愁无计，此时顿生人不如菊之感。以“人比黄花瘦”作结，取譬多端，含蕴丰富。
从天气到瑞脑金兽、玉枕纱厨、帘外菊花，词人用她愁苦的心情来看这一切，无不涂上一层愁苦的感情色彩。
以花木之“瘦”，比人之瘦，诗词中不乏类似的句子，这是因为正是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这三句，才共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。“莫道不消魂”，直承“东篱把酒”以“人拟黄花”的比喻，与全词的整体形象相结合。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象出一幅画面：重阳佳节佳人独对西风中的瘦菊。有了时令与环境气氛的烘托，“人比黄花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能为千古传诵的佳句。
李白写的关于菊花的诗词共四首！
1、九日龙山饮
唐·李白
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
2、九月十日即事
唐·李白
昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
3、感遇·其二
唐·李白
可叹东篱菊。
茎疏叶且微。
虽言异兰蕙。
亦自有芳菲。
未泛盈樽酒。
徒沾清露辉。
当荣君不采。
飘落欲何依。
4、九日
唐·李白
今日云景好，水绿秋山明。
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。
地远松石古，风扬弦管清。
窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醉山月，空歌怀友生。
东钱湖菊花展在宁波市东钱湖旅游度假区环湖南路333号水上乐园内水上花园。
菊花（学名：Chrysanthemum × morifolium Ramat[18]）：在植物分类学中是菊科、菊属的多年生宿根草本植物。按栽培形式分为多头菊、独本菊、大丽菊、悬崖菊、艺菊、案头菊等栽培类型；有按花瓣的外观形态分为园抱、退抱、反抱、乱抱、露心抱、飞午抱等栽培类型。不同类型里的菊花又命名各种各样的品种名称。
菊花是中国十大名花之一，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
菊花是经长期人工选择培育的名贵观赏花卉，公元八世纪前后，作为观赏的菊花由中国传至日本。17世纪末叶荷兰商人将中国菊花引入欧洲，18世纪传入法国，19世纪中期引入北美。此后中国菊花遍及全球。
菊花别名寿客、金英、黄华、秋菊、陶菊、日精、女华、延年、隐逸花、家菊
重阳节
重阳节是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等，是农历的九月初九。重阳节的习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。
诗是李白的《九月十日即《九月十日即事》——唐·李白
昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
九日龙山饮是唐朝诗人李白的一首诗，是描写秋季的。
《九日龙山饮》是唐代诗人李白创作的一首诗。此诗首句点明时间地点，既写诗人的宴饮，也扣东晋桓温同宾僚的宴饮；次句着重写宴饮时菊花的神态，以“逐臣”自比；第三句用名士孟嘉九日登高落帽的典故，表达了对名士的向往；末句将月亮拟人化，表面上说月亮挽留诗人，实际上是诗人留恋自然之境而不愿离去。全诗比拟生动别致，用典不露痕迹，具有超脱豪放的意味。